Àbórú
Àbóyé Àbósíse,
E
Káàró Gbogbo...
Primeiramente
gostaria de dedicar um excelente dia à todos que aqui carinhosamente nos
visitam, e que tudo seja regado de muito de axé.
Daremos
sequência ao trabalho relacionado aos Orixás, dentro da Cultura Afro Cubana Brasileira Lùkúmí de
Ifá e de Orixá, aonde seguiremos com a Grande
Senhor Rei dos Oceanos e de Todas as Riquezas e Mistérios que habitam o mais
profundo deles: "Ágbá Olóòkun".
Lembrando
que, assim como trabalhamos até hoje mantendo os Grandes Secretos
Lacrados, nesse trabalho nada será modificado. E assim continuaremos divulgando
de forma literária a Nossa Cultura e somente suas informações básicas.
Desejamos
que gostem do trabalho e o usem de maneira correta, aonde o maior intuito é
alimentar com boas informações a fome espiritual com boas informações.
Aproveitamos
para dedicar esse Trabalho à todos que seguem na luta em nome de Ifá, dos
Orixás e dos nossos amados Ancestrais.
Ogbó
Ató...
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ÁGBÁ OLÓÒKUN
OLÓÒKUN E SEU NOME PROVÉM DO YORÙBÁ
OLÓKÚN (OLÓ: DONO - OKÚN: OCEANO).
OLÓÒKUN É UM ORIXÁ QUE É FUNDAMENTO DE
IFÁ E DE ÒOSÀ (OSHA), E ESTÁ RELACIONADO COM OS SEGREDOS PROFUNDOS DA VIDA E DA
MORTE.
OLÓÒKUN E SEU CULTO É DA CIDADE DE
LAGOS, BENIN E ILÉ IFÉ.
OLÓÒKUN É O ORISHA DO OCEANO, REPRESENTA
O MAR EM SEU ESTADO MAIS ATERRANTE, É ANDRÓGINO, METADE PEIXE METADE HOMEM, DE
CARÁTER COMPULSIVO, MISTERIOSO E VIOLENTO. E É TEMÍVEL QUANDO SE ENFURECE.
OLÓÒKUN NA NATUREZA ESTÁ SIMBOLIZADO
PELAS PROFUNDIDADES DO MAR E É O VERDADEIRO DONO DAS PROFUNDIDADES DESTE, ONDE
NINGUÉM PÔDE CHEGAR. REPRESENTA OS SEGREDOS DO FUNDO MARINHO, JÁ QUE NINGUÉM
SABE O QUE HÁ NO FUNDO DO MAR, SÓ OLOKUN E OLOFIN. OLOOKUN REPRESENTA ALÉM
DISSO, AS RIQUEZAS DO LEITO MARINHO E A SAÚDE.
OLÓÒKUN E SUAS CORES SÃO O AZUL, BRANCO
OU PRETO.
OLÓÒKUN NA REGRA DE OSHA É UM DOS
PRINCIPAIS QUE NÃO PODEM FALTAR AOS OLOCHAS (OLORIXÁS, POVO DE SANTO) E BABALAWOS.
OLÓÒKUN E SEU CULTO PRINCIPAL É
PROPRIEDADE DOS BABALAWÓS QUE O RECEBEM COM AS NOVE OLOSAS E AS NOVE OLONAS, ELE
TAMBÉM TEM O TEM SEU ESÙ CARACTERÍSTICO. AS OLONAS E OLOSAS SÃO AS NINFAS DA
ÁGUA E REPRESENTAM OS RIOS, RIACHOS, LAGOAS, QUEBRADAS (CASCADAS), MANANCIAIS,
ATOLEIROS (CHARCOS), EXTENSÕES MARINHAS E A ÁGUA DE CHUVA. E SOMENTE PODE SER
ENTREGUE PELOS BABALAWOS.
OLÓÒKUN DE SANTEIRO OU AGGANA ERI PODE
SER ENTREGUE TANTO PELOS BABALAWOS COMO PELOS IWOROS, E A VALIDEZ DE AMBOS ESTÁ
RECONHECIDA. A TINAJA MONTADA PELO BABALAWO LEVARÁ CARGAS DENTRO, E ESTARÁ COBERTA
COM CONCHAS MARINHAS PARA REPRESENTAR O FUNDO DO OCEANO, E IRÁ FALAR ATRAVÉS DE
ORUNMILA COM OS IKIN IFÁ. JÁ A DOS SANTEIROS LEVA O SEU SECRETO, E IRÁ FALAR
ATRAVÉS DO DILOGGUN DE ÒOSÀ.
OLÓÒKUN NÃO VAI À CABEÇA DE NENHUM
INICIADO, PORÉM ESTE TEM OS SEUS FILHOS, QUE DEVERÃO SER FEITOS DE IYAMI
YEMOJA, MAS SENDO FILHOS ESTES O DEVEM RECEBER PRIMEIRO, AONDE OS OLOCHAS O RECEBEM
E O ENTREGAM NUMA CERIMÔNIA QUE INCLUI CERIMÔNIAS NO MONTE, CEMITÉRIO E MAR. E É
REALIZADO UM AWAN COM 21 MINISTRAS, E AO FINAL SE DEVE BAILAR COM A CESTA.
OLÓÒKUN DE IFÁ E A DIFERENÇA PRINCIPAL
ENTRE OLOKUN DE IWORO (SANTEIRO) É QUE O DE BABALAWO NÃO LEVA ÁGUA, POIS SE CONSIDERA
QUE O OLOKUN DE BABALAWO VIVE NO ESPAÇO VAZIO DAS ROCHAS QUE EXISTE ENTRE O
NÚCLEO DA TERRA E A ÁGUA DOS OCEANOS, PELO QUAL NÃO LEVA ÁGUA. E JÁ DO IWORO
LEVA ÁGUA, JÁ QUE SEU CENTRO É AGGANA ERÍ, A ESPUMA DO MAR.
OLÓÒKUN DE SANTEIRO CONVIVE COM DOIS
ESPÍRITOS SOMÚ GAGÁ E AKARÓ QUE REPRESENTAM A VIDA E A MORTE RESPECTIVAMENTE. E
AMBOS OS ESPÍRITOS SÃO REPRESENTADOS POR UMA BONECA DE CHUMBO QUE LEVA NUMA MÃO
UMA SERPENTE (AKARÓ) E NA OUTRA UMA MÁSCARA (SOMÚ GAGÁ).
OLÓÒKUN NO IFÁ O CULTO É REALIZADO JUNTO
COM ODUDUWA, EM SUA RELAÇÃO E CONJUNÇÃO DA TERRA COM O MAR. E NESTA CERIMÔNIA SÃO
OFERENDADOS UM MAALU À OLOKUN, AONDE DEVERÃO DANÇAR COM AS TINAJAS E COM AS
NOVE MÁSCARAS. PORÉM ESSA TRADIÇÃO SE PERDEU EM CUBA.
OLÓÒKUN É UMA DAS DEIDADES MAIS
PERIGOSAS E PODEROSAS DA RELIGIÃO OSHA-IFÁ. E É DITO QUE ELE FOI ENCADEADO AO
FUNDO DO OCEANO POR OBÀTÁLÁ, QUANDO ESTE TENTOU MATAR A HUMANIDADE COM O
DILÚVIO.
OLÓÒKUN SEMPRE É REPRESENTADO COM
MÁSCARA (CARETA). E ESTE TEM A CAPACIDADE DE SE TRANSFORMAR.
OLÓÒKUN PROPORCIONA
SAÚDE, PROSPERIDADE E EVOLUÇÃO MATERIAL. ASSIM COMO, ELE TAMBÉM REPRESENTA AS
RIQUEZAS DO FUNDO DO MAR E A SAÚDE.
OLÓÒKUN E SEU NÚMERO É O SETE E SEUS
MÚLTIPLOS.
ORIXÁ
E SUA SAUDAÇÃO:
MAFEREFÚN
OLÓÒKUN!
*****************
Ase
L’Orí,
Ase
bo,
Ase to,
Ase Ito Iban
Èsù,
Ase
Ariku ba ba wá!
Respeite
para ser respeitado!
Todos
de Ifá;
Todos
de Orixá;
Todos
de Égún;
E
Religiosos em geral por um Brasil melhor!!!
